وحدها ، ولا يجوز ان يقال إن الجسم يحرك نفسه بها ، لأنه لو كان الجسم يحرك نفسه بها ، لكان نفسه يتحرك عن نفسه بها ، فيصير محركا ومتحركا بحركة واحدة » ( النجاة ، ص 174 - 175 ) . والمحرك الأول ( moteur Premier ) في فلسفة أرسطو هو اللّه ، وهو يحرك العالم ، ولا يتحرك معه ، وهو فعل محض لا يعتريه التغير . والمحرك والمتحرك متضايفان ، لأن أحدهما لا يفهم الا بالقياس إلى الآخر . المحرك هو الذي يعطي الحركة ، والمتحرك هو الذي يقبلها ، وكل حركة فهي انتقال من القوة إلى الفعل والمحرك مرادف للعلة ، ويطلق في علم النفس على ما يقابل الاحساس ، تقول : الأعصاب المحركة ، والمراكز المحركة ، أو يطلق على ما يتجه إلى الحركة أو يتصف بها ، كأحوال النفس جميعا ، فان كل حالة منها لا بد من أن تتضمن عناصر محركة . ( ر : الباعث ، والدافع والحركة ، والمتحرك ) . المحسوس في الفرنسية / Sensible في الانكليزية / Sensible في اللاتينية / Sensibilis المحسوس ما يدرك بالحواس ، ويرادفه الحسي ، ويقابله المعقول ، وجمعه محسوسات ، قال ابن سينا : « المحسوسات كلها تتأدّى صورها إلى آلات الحس ، وتنطبع فيها فتدركها القوة الحاسة » ( النجاة 261 ) وقال التهانوي : « المحسوس هو الحسّي ، أي المدرك بالحس » ( الكشاف ) ، وقد يطلق المحسوس على المدرك بالحدس ادراكا داخليا ، لا ادراكا خارجيا ، كما في قول ( باسكال ) : « هذا هو الايمان ،